九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可(kě)告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的(de)良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的(de)良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得(dé)的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马(mǎ)的(de)人(rén)，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能(néng)懂得什(shén)么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的(de)境界(jiè)吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一(yī)匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事(shì)物(wù)本质(zhì)，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马文言寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册(yán)文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有(yǒu)若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是才能低(dī)下的(de)人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他(tā)们，对于(yú)千里马的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫九方皋的(de)人，他的相马技术(shù)不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找了(le)三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样(yàng)的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜(cài)者(zhě)，有(yǒu)九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十(shí)一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不(bù)可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可(kě)以派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察(chá)出来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的(de)方法，不能(néng)告诉他们(men)识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观(guān)察识(shí)别(bié)天下难得(dé)的好马的本(běn)领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事(shì)实证(zhèng)明(míng)，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于(yú)千里马的特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的(de)相马技(jì)术不在(zài)我之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什(shén)么样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那(nà)是(shì)一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视(shì)察(chá)他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数者寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文(wén)化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派(pài)著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书(shū)，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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