周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释(shì)是(shì)我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(s禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气ān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是(shì)世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对人(rén)才(cái)的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特(tè)殊(shū)规(guī)律来取得(dé)预(yù)期的社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步(bù)意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化(huà)的表(biǎo)现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)解释是我要像周公一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的(de)政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

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